□ 朱子钰 王嘉翊

　　“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”唐代诗东谈主白居易的《问刘十九》不错称作是古东谈主冬日氛围感的“天花板”。瑟瑟寒风里，漫天大雪将落未落，红泥小火炉上一壶好酒蒸腾出保养的热气，亲信于将要落雪之时围炉共饮。“亲信三杯酒，暗香共暖炉。北风谁踏雪，疏影伴君无。”深冬煮酒，是深受古东谈主嗜好的一项冬日消遣行径；雪中会友，更是别有一番意趣在其中。

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　　古东谈主冬天的乐趣远不啻如斯。即使莫得种种各样的电子设立、当代好意思食，他们仍能将直率的冬日过得津津隽永。

　　在明代王谔所绘的《踏雪寻梅图轴》当中，咱们不错看到主仆四东谈主于覆雪的深山中徒步寻梅。踏雪寻梅，恰是古东谈主在数九冷天所热衷的雅事之一。于一派白皙当中，梅花的点缀浓艳热烈，其所象征的傲世孤苦、风骨正派之意更得以彰显。唐代大诗东谈主孟浩然亦是踏雪寻梅的爱好者之一，“满头风雪路欹斜，杖屦行寻卖酒家。万里溪山归拢色，不知那儿是梅花。”恰是他在深冬这一场景的活泼写真。而《红楼梦》第五十回也塑造了薛宝琴踏雪寻梅的经典场景，令读者一眼铭记：“一看四面粉妆玉砌，忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等，死后一个丫鬟抱着一瓶红梅。”雪中寻梅，当中有诗情，有精雅，亦有作风。

　　寒江垂纶，不异是古东谈主喜爱的一项冬日行径。“千山鸟飞绝，万径东谈主踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”唐代诗东谈主柳宗元在名诗《江雪》当中，形容出一幅雪中垂纶的经典画面。六合一白，万籁俱寂，雪色茫茫当中，唯独垂纶翁汉典。此刻，垂纶者钓的既是鱼，亦然一份千里心静气的境界。明代画家袁尚统所绘、现藏于山东博物馆的《明袁尚统寒江独钓图》可谓形容冬日江上垂纶的典型艺术作品。挺拔的青松上积着未化的积雪，飘渺的江面上，一位垂纶客正静待收竿。此刻，他似乎已成为六合、群山的一部分，落雪与他也在画面中相融。

　　令东谈主念念不到的是，滑雪依然古东谈主在冬日的一项首要消遣、文娱行径。冰雪不仅无意成为衬托境界的配景板，也能成为古东谈主享受生计乐趣的游乐场。在冰雪之上，东谈主们创造出种种各样的文娱行径。“冰上冰床”恰是其中之一。北宋沈括在《梦溪笔谈》当中纪录：“信安、沧、景之间……冬月作小坐床，冰上拽之，谓之凌床。”滥觞，冰床仅仅一种官员出行的交通器具，跟着东谈主们的遏抑改换，缓缓演变为一种文娱项目。

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　　“冰上蹴鞠”则从清代运行流行。清东谈主李声振在《散乐竹枝词》中写谈：“蹋鞠场中轻狂争，一时捷足趁坚冰；铁球多似皮球踢，何不金丸逐九陵。”这正形色了参与者在冰场之上争抢蹴鞠的强烈场景。清代不错说是古代冰雪通顺流行的巅峰技巧之一。在入关前，满族生计在冬季漫长的严寒地区当中，对冰嬉通顺尽头练习。清军入关后，冰上通顺盛行澳门六合彩轮盘，总揽者饱读舞东谈主们开展“冰嬉”行径，尤其但愿以此矫捷八旗身段，普及八旗接触力。冰上蹴鞠、转龙射球、摆山子、项目溜冰……千般冰上行径种类闹热，项目百出，令东谈主目不暇接，新奇的名字背后是酷爱酷爱酷爱酷爱的玩法：举例“转龙射球”条目一群东谈主在冰面上有序滑行并射箭，命中“天球”和“地球”的东谈主不错得分；“摆山子”则由衣着合资服装的东谈主极速走位、滑行，摆出种种各样的图案，扮演冰上杂技手脚。